التعايش الإنساني ومقوماته في الدين الإسلامي

أحمد فتحي قاسم Ahmad Fathi Qasem

الملخص


يهدف البحث إلى بيان مفهوم التعايش الإنساني، ومقوماته في الدين الإسلامي في ظل حتمية التنوع والاختلاف الذي هو سنة كونية ثابتة كما قال تعالى: وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ  لَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ (هود:118 - 119).وقد اتبع الباحث في هذا البحث المنهج الوصفي التحليلي، الذي يعتمد على التحليل والتفسير القائم على الاستقراء والاستنباط، وهذا يقتضي أنْ يقوم الباحث بتحليل مفهوم التعايش الإنساني، وبيان مقوماته في الدين الإسلامي، واستنباط أبعادها، وتتمثل مشكلة البحث في الإجابة عن السؤال التالي:-ما مفهوم التعايش الانساني ومقوماته في الدين الإسلامي؟ وقد قام الباحث بتقسيم البحث إلى خمسة مباحث بين في المبحث الأول: مفهوم التعايش لغة واصطلاحا، وفي الثاني مفهوم الكرامة الإنسانية ومظاهرها، وفي الثالث مفهوم العدالة ومظاهرها، وفي الرابع مفهوم الحرية ومظاهرها وضوابطها، وفي الخامس مفهوم السماحة ومظاهرها.وكان من أبرز النتائج التي توصل إليها الباحث أنّ الدين الإسلامي بوصْفه رسالة عالميَّة شاملة، يسع الكون ومَن فيه وما فيه، ويدعو إلى تحقيق التعايش بين الشعوب والأمم على اختلاف انتماءاتهم الحضارية والمذهبية والعرقية والدينية، ببناء القيم الإنسانية المشتركة التي تعزز التعايش والتعاون والتفاعل بينهم، والتأسيس للكليات الجامعة التي يتحقق بها الخير والنفع العام للمجتمع الإنساني كله، ولا يتأتى ذلك إلا من خلال إرادة حرة، وصياغة منظومة من القيم العالمية المشتركة، تحترم الكرامة الإنسانية، وتقوم على العدالة، وتحقق الحرية المنضبطة المسؤولة، وتحترم خصوصيات الشعوب الحضارية والدينية، وتحقق التواصل الحضاري بين الشعوب، والأمم على اختلاف انتماءاتهم الحضارية والمذهبية والثقافية والدينية، وتذكى معاني الخير، والنفع العام للمجتمع الإنساني كله، وتقوم على السماحة، وسيادة لغة الحوار الهادف البناء، ولا تتعارض مع الدين الإسلامي وأحكامه ونصوصه وقواعده.

 


الكلمات المفتاحية


التعايش، التعايش الإنساني، الكرامة الإنسانية.

النص الكامل:

PDF

المراجع


قائمة المصادر والمراجع

المصادر والمراجع العربية:

القرآن الكريم:

إبن إسحاق، محمد. (1978). السيرة النبوية. ط2، بيروت: دار الفكر.

ابن الآثير، مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الكريم الشيباني الجزري. (1979). النهاية في غريب الحديث والأثر. (تحقيق طاهر الزاوي ومحمود الطناجي)، بيروت: المكتبة العلمية.

ابن الحكم، عبد الرحمن بن عبد الله عبد الحكم. (1996). فتوح مصر وأخبارها. ط1، بيروت: دار الفكر.

ابن حنبل، احمد. (1969)، مسند الامام احمد بن حنبل. (تحقيق شعيب الارناؤؤوط وعادل مرشد)، بيروت: مؤسسة الرسالة.

ابن عابدين، محمد أمين. (2003) رد المحتار على الدر المختار: شرح تنوير الأبصار. ط2، بيروت: دار الكتب العلمية.

ابن عاشور، محمد الطاهر بن محمد الطاهر. (2000). التحرير والتنوير. ط1، بيروت: مؤسسة التاريخ العربي.

ابن قدامة، عبد الله بن احمد بن محمد. (1985). المغني في فقه الإمام احمد بن حنبل الشيباني. ط1، بيروت: دار الفكر.

ابن كثير، إسماعيل بن عمر. (1988). البداية والنهاية. ط1، (تحقيق علي شيري)، دار إحياء التراث العربي.

ابن ماجه، محمد بن يزيد. (2010). سنن ابن ماجه. (تحقيق عصام موسى هادي)، السعودية: دار الصديق.

ابن منظور، محمد بن مكرم. (1900). لسان العرب. ط1، بيروت: دار صادر.

أبو داود، سليمان بن الأشعث السجستاني. (2004) سنن أبي داود. لبنان: بيت الأفكار الدولية.

أبو زيد، وصفي عاشور. (2009). الحرية الدينية ومقاصدها في الإسلام. ط1، مصر: دار السلام.

ارنولد، سير توماي.(1971). الدعوة إلى الإسلام. ط3، (ترجمة حسن إبراهيم ورفاقه)، القاهرة: مكتبة النّهضة المصرية.

البخاري، محمد بن إسماعيل. (2008). الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله وسننه وأيامه المعروف بصحيح البخاري. ط1، بيروت، مؤسسة الرسالة.

بنت الشاطئ، عائشة عبد الرحمن. (1981). القرآن وقضايا الإنسان. ط4، بيروت: دار العلم، ط4.

البلاذري، احمد بن يحيى بن جابر. (1991). فتوح البلدان. بيروت: دار الكتب العلمية.

الترمذي، محمد بن عيسى. (2004). الجامع المختصر من السنن عن النبي ومعرفة الصحيح والمعلوم وما عليه العمل، المعروف بـ جامع الترمذي. لبنان: بيت الأفكار الدولية.

التويجري، عبد العزيز بن عثمان. (1998). الحوار من أجل التعايش. ط1، القاهرة: دار الشروق.

الجرجاني، علي بن محمد بن علي الزين الشريف. (1983). التعريفات. ط1، بيروت: دار الكتب العلمية.

الجويني، احمد عباس محمد عبد الله. (2011). التعايش مع غير المسلمين وأثره في الفكر الإسلامي المعاصر». رسالة ماجستير، الجامعة العراقية، كلية اصول الدين: بغداد.

حديد، مصطفى محمد عبد الله حديد. (2015). مرتكزات التعايش الإنساني في القرآن الكريم. دراسة موضوعية في التفسير، جامعة العلوم الإسلامية العالمية، قسم أصول دين.

حسن، حسن إبراهيم. (1973). تاريخ الإسلام السياسي. القاهرة: مكتبة النّهضة.

حسنة، عمر عبيد. (1991). حتى يتحقق الشهود الحضاري. ط1، عمان: المكتب الإسلامي.

خلاف، عبد الوهاب. (1977). السياسة الشرعية. القاهرة: دار الأنصار.

الخولي، البهي. (د. ت). آدم عليه السلام فلسفة تقويم الإنسان وخلافته. مصر: مكتبة وهبة.

الزحيلي، وهبة. (2000). حق الحرية في العالم. ط1، بيروت: دار الفكر.

سليم، صبري أبو الخير. (2001). تاريخ مصر في العصر البيزنطي. طبعة القاهرة.

الصلابي، علي محمد محمد. (بلا تاريخ). سيرة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب. الأردن: دار الكتاب الثقافي.

عودة، عبد القادر. (1989). التشريع الجنائي الإسلامي مقارنا بالقانون الوضعي. ط10، مؤسسة الرسالة.

غالي، ادوارد. (1993). معاملة غير المسلمين في المجتمع الإسلامي. ط1، مكتبة غريب.

قرم، جورج. (1979). تعدد الأديان ونظم الحكم، دراسة سوسيولوجية وقانونية مقارنة. بيروت: دار النهار.

القرطبي، محمد بن احمد. (1964). الجامع لأحكام القرآن. ط2، (تحقيق احمد البردوني وإبراهيم اطفيش)، القاهرة: دار الكتب المصرية.

قطب، سيد. (د. ت). في ظلال القرآن الكريم. القاهرة: دار الشروق.

القيسي، مروان. (2005). موسوعة حقوق الإنسان. دوائر المعارف.

كرنستون، موريس. (1970). المصطلحات السياسية. ط2، بيروت: دار النهار للنشر.

لوبون، غوستاف. (1979). حضارة العرب. ط3، (ترجمة عادل زعيتر)، بيروت: دار أحياء التراث العربي.

المتقي الهندي، علي بن حسام الدّين. (1990). منتخب كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال. بيروت: دار إحياء التراث العربي.

مجمع اللغة العربية، (1972) المعجم الوسيط. أخرجه إبراهيم مصطفى وآخرون، المكتبة الإسلامية.

الميداني، عبد الرحمن حسن حبنكه. (1979). الأخلاق الإسلامية وأسسها. ط1، بيروت: دار القلم.

النجار، عبد المجيد. عقيدة تكريم الإنسان وأثره التربوي. مجلة المسلم المعاصر، 1994، العددان 70 - 71.

نسايز، انطوينا ومارثا، ميناو. (2006). تخيل التعايش معاً تجديد الإنسانية بعد الصراع الإثني. ط1، (ترجمة فؤاد السروج)، دار الأهلية للنشر والتوزيع.

النّووي، يحيى بن شرف.(1985). روضة الطالبين وعمدة المتقين. بيروت: المكتب الإسلامي.

الهاشمي، عابد توفيق. (د.ت). موسوعة الأدب الإسلامي وتاريخه في عصوره العصر الأموي.

الواحدي، علي بن احمد. (د.ت). أسباب النزول. تحقيق طارق الطنطاوي، القاهرة: مكتبة القرآن.

ول ديورانت، وايريل. (د. ت). قصة الحضارة. المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم، دار الجيل الجديد.

هدايات، سور الرحمن. (1424هـ). التعايش السلمي بين المسلمين وغيرهم داخل دولة واحدة. “، ط1، (رسالة ماجستير)، كلية الشريعة والقانون، جامعة الأزهر، القاهرة.

المراجع العربية مترجمة

The Glory Quran:

Ibn Ishaq, Muhammad. (1978). Biography of the Prophet. 2nd Edition, Beirut: Al Fikr House

Ibn al-Atheer, Majd al-Din Abu al-Saadat al-Mubarak bin Muhammad bin Muhammad bin Muhammad bin Abdul Karim al-Shaibani al-Jazari. (1979). The End in Gharib al-Hadith and Al-Athar. (edited by Taher Al-Zawy and Mahmoud Al-Tanaji), Beirut: The Scientific Library.

Ibn al-Hakam, Abdul Rahman bin Abdullah Abdul Hakam. (1996). Egypt’s conquests and its news. 1st edition, (Edited by Muhammad Al-Hujairi), Beirut: Al-Fikr Publishing House.

Ibn Hanbal, Ahmad. (1969), Musnad of Imam Ahmad Ibn Hanbal, (Verification by Shuaib Al-Arna`out and Adel Morshed). Beirut: Foundation for the Message.

Ibn Abdin, Muhammad Amin. (2003) Radd- al-Muhtar to Al-Durr Al-Mukhtar: Explanation of Enlightenment Al-Ibsar. 2nd Edition, Beirut: House of Scientific Books.

Ibn Ashur, Muhammad Al-Taher Bin Muhammad Al-Taher (2000). Al-Tahrir and Al-Tanwir. 1st Edition, Beirut: Arab History Foundation.

Ibn Qudamah, Abdullah bin Ahmed bin Muhammad. (1985). Al-Mughni in the jurisprudence of Imam Ahmad bin Hanbal Al-Shaibani. 1st edition, Beirut: Al-Fikr House.

Ibn Kathir, Ismail bin Omar. (1988). The Beginning and the End. 1st Edition, (Ali Sherry›s investigation), House of Revival of Arab Heritage.

Ibn Majah, Muhammad bin Yazid. (2010). Sunan Ibn Majah. (Essam Musa Hadi›s investigation), Saudi Arabia: Al-Siddiq House.

Ibn Manzoor, Muhammad bin Makram. (1900). Lisan Al Arab. 1st Edition, Beirut: Sader House.

Abu Dawood, Suleiman bin Al-Ash›ath Al-Sijistani. (2004). Sunan Abi Dawood. Lebanon: The International House of Ideas.

Abu Zaid, Wasafi Ashour. (2009). Religious Freedom and Its Objectives in Islam. 1st Edition, Egypt: Al Salam House

Al-Bukhari, Muhammad bin Ismail. (2008). Al-Jami’ al-Musnad al-Sahih al-Muqtisar of the affairs of the Messenger of Allah, his Sunnah and his days, known as Sahih al-Bukhari. 1st Edition, Beirut, The Resala Foundation.

Bint al-Shate’, Aisha Abdul Rahman (1981). The Qur’an and Human Issues. 4th Edition, Beirut: Al-Alam’s House , 4th Edition.

Albalathery, Ahmed bin Yahya bin Jaber. (1991). Conquests of Countries. Beirut: House of Scientific Books.

Al-Tirmithi, Muhammad bin Isa. (2004). Al-Jami’ al-Mukhtasar from al-Sunan of the Prophet and knowing what is correct and known and what is to be done, known as Jami ‹al-Tirmithi. Lebanon: House of International Ideas.

Al-Tuwaijri, Abdulaziz bin Othman. (1998). Dialogue for Coexistence. 1st Edition, Cairo: Al-Shorouk House.

Al-Jarjani, Ali bin Muhammad bin Ali Al-Zain Al-Sharif. (1983). Definitions. 1st Edition, Beirut: House of Scientific Books.

Al-Juaini, Ahmed Abbas Muhammad Abdullah. (2011). Coexistence with Non-Muslims and its Impact on Contemporary Islamic Thought. MA Thesis, Iraqi University, College of Fundamentals of Religion: Baghdad.

Hadid, Mustafa Muhammad Abdullah Hadid. (2015). The Foundations of Human Coexistence in the Holy Quran, An Objective Study of Interpretation. International Islamic Sciences University, Department of Fundamentals of Religion.

Hassan, Hassan Ibrahim. (1973). History of Political Islam. Cairo: Al-Nahda Library.

Hasna, Omar Obaid. (1991). In order to achieve civilization’s witnesses. i 1, Amman: The Islamic Office.

Khilaf, Abdel Wahab. (1977). legitimate Policy. Cairo: Al-Ansar House.

Al-Khouli, Al-Bahi. (No date). Adam, peace be upon him, the philosophy of human evaluation and succession. Egypt: Wahba Library

Arnold, Sir Thomay (1971). The Call to Islam. 3rd Edition, (translated by Hassan Ibrahim and his companions), Cairo: The Egyptian Renaissance Library.

Galli, Edward. (1993). Treatment of non-Muslims in the Islamic community. 1st Edition, Gharib Library.

Carm, George. (1979). Plurality of religions and systems of government, a comparative sociological and legal study. Beirut: An-Nahar house.

Al-Qurtubi, Muhammad bin Ahmed. (1964). All-inclusive provisions of the Qur’an. 2nd Edition, (Edited by Ahmad Al-Bardouni and Ibrahim Tfayyesh), Cairo: Al-Kutub Al-Masrya house.

Qutb, Syed. (No date). In Shadows of the Holy Quran. Cairo: Al-Shorouk house.

Al-Qaisi, Marwan. (2005). Encyclopedia of Human Rights. Knowledge Circles.

Cornston, Morris. (1970). Political Terminology. 2nd Edition, Beirut: An-Nahar Publishing House.

Le Bon, Gustav. (1979). Arab Civilization. 3rd Edition, (translated by Adel Zuaiter), Beirut: House of Arab Heritage Revival.

Al-Muttaqi al-Hindi, Ali bin Hussam al-Din. (1990). Elected Treasure of Workers in the Sunan of Words and Deeds. Beirut: House of Arab Heritage Revival.

The Arabic Language Academy, (1972) Al-Waseet Lexicon. Directed by Ibrahim Mustafa and others, The Islamic Library.

Al-Midani, Abdul-Rahman Hassan Habankah. (1979). Islamic Ethics and Its Foundations. 1st Edition, Beirut: Al-Qalam House.

Najjar, Abdul Majeed. The doctrine of honoring the human being and its educational impact. Modern Muslim Journal, 1994, Issues 70-71.

Nessize, Antoine and Martha, Menau. (2006). Imagine Coexistence, Renewal of Humanity after Ethnic Conflict. 1st Edition , (translated by Fouad Al-Sarouj), Al-Ahlia Publishing and Distribution house.

Al-Nawawi, Yahya bin Sharaf (1985). Meadow of the Talibin and the Mayor of Al-Mutqin. Beirut: The Islamic Office.

Al-Zahili, Wahba. (2000). The Right of Freedom in the World. 1st Edition, Beirut: Al-Fikr House.

Saleem, Sabri Abu al-Khair. (2001). History of Egypt in the Byzantine Era. Cairo Edition.

Al-Sallabi, Ali Muhammad Muhammad (no date). Biography of the Commander of the Faithful, Omar Ibn Al-Khattab. Jordan: The Cultural Book House.

Odeh, Abdelkader. (1989). Islamic criminal legislation compared to positive law. Edition 10, Foundation for the message.

Hidaiat, Sur Al - Rahman. (1424 AH). Peaceful coexistence between Muslims and others within a single country «. 1st edition, (Master Thesis), Faculty of Sharia and Law, Al-Azhar University, Cairo.

Al-Zahili, Wahba. (2000). The Right of Freedom in the World. 1st Edition, Beirut: Al-Fikr House.

Saleem, Sabri Abu al-Khair. (2001). History of Egypt in the Byzantine Era. Cairo Edition.

Al-Sallabi, Ali Muhammad Muhammad (no date). Biography of the Commander of the Faithful, Omar Ibn Al-Khattab. Jordan: The Cultural Book Houseز




DOI: http://dx.doi.org/10.33977/0507-000-058-004

المراجع العائدة

  • لا توجد روابط عائدة حالياً.


الحقوق الفكرية (c) 2021 مجلة جامعة القدس المفتوحة للبحوث الإنسانية والاجتماعية

Creative Commons License
هذا العمل مرخص حسب Creative Commons Attribution 4.0 International License.